Lachaqui Mi Corazón

Lachaqui es el pueblo de mi abuela materna.

Significó en mi niñez el motivo de muchas historias, cuentos, anécdotas y recuerdos de la mujer que me cuidaba, la Mamita Regi (hermana de mi abuela), quien narraba con emoción cómo era su vida allá... antes de que viniera a vivir a Lima.
Las historias lachaquinas crecieron conmigo, me acompañaron durante mi niñez y están presentes aún ahora.

En un texto de Hector Fuertes Baldeón encontré información interesantísima sobre Lachaqui. Por ejemplo, que el nombre proviene de dos palabras: Cala, que significa "descalzo", y Chaqui, que significa "pie". Juntándolas tendríamos "Pie descalzo". Sobre su ubicación, que se llega a Lachaqui desde Canta pasando por otros distritos como Pariamarca y Carhua.

De Lima está aproximadamente a 5 horas y el pasaje en la Empresa de Transportes "Santa Rosita de Quives" (Lima: Av. Gerardo Unger #367 Ingeniería, frente a la UNI, Teléfono: 3818004; Canta: Av. 26 de Junio #403, Teléfono: 3352937)está 15 soles. Recomiendo llevar mentól, coca para chacchar/tomar y un par de tabletas de Coramina, por si la altura hace de las suyas.

Estas son algunas imagenes de mi primer viaje a Lachaqui, que coincidió con la festividad religiosa en honor a San Francisco de Asís (los 03 y 04 de octubre de cada año). Este año, los mayordomos fueron el señor Juan Velazco Molina y la señora Luisa Vilcapoma Chirre de Velazco.

Hackean web Anti APEC Perú 2008 / La represión no sólo está en lascalles.

Siendo las 9 de la noche del domingo 16 de noviembre del 2008, intentamosingresar a las páginas http://antiapecperu2008.tk/ http://antiapec.tk/ donde se encuentra toda la información y programación de las actividades AntiAPEC Perú 2008 que se están realizando y realizarán en Lima y el resto delPaís. Sin embargo, no podemos tener acceso.
En nombre del Comitê Organizador de las actividades Anti APEC Perú 2008(donde confluyen diversos movimientos, partidos de izquierda, sindicatos,colectivos y personalidades) denunciamos este otro tipo de represióninformática, por parte del gobierno de Alan García y los servicios deseguridad de los países participantes, sobre todo de los EE.UU..¿Como pueden prometer integración económica, prosperidad y cultura de paz,cuando coactan la libertad de expresión? Siendo internet uno de los pocos espacios que quedan para los activistas que luchamos contra el Neoliberalismo ¿Cuál será el otro paso de la represión en esta versión de la APEC 2008 en Perú? Ojalá que no se repita ese extraño atentado ocurrido en abril del 2002 cuandodos días antes de la llegada de George W. Bush un coche bomba estalló frentea la Embajada de los EE.UU. en Lima. Los supuestos culpables de este hechofueron arrestados y luego salieron libres, porque la misma justicia comprobóque no se encontraban en Lima el día del atentado.Y todo quedó ahí. Fue unexcelente operativo del devaluado servicio de inteligencia peruano junto a losde la CIA y el FBI, que provocó la desmovilización de todo el movimientopopular, organismos de derechos humanos en Lima y todo el país.Esperemos que las actividades que estan organizadas se realicen de maneranormal y podamos expresar nuestra indignación en las calles y en los espaciosde reflexión.Pueden ver la programación de las actividades Perú Anti APEC 2008 en lapágina de la revista Mariátegui y si no conseguimos recuperar la webAntiapecPerú 2008, subiremos la info a Mariátegui y /o lo enlazaremos con lanueva dirección.

http://www.nodo50.org/mariategui/index.htm

Movilización, Concierto y Seminarios Internacionaleshttp: //www.nodo50.org/mariategui/peruantiapec2008movilizacionconcierto.htm

Grito de los Excluidos: Seminario Internacional frente a la APEC Perú 2008 http://www.nodo50.org/mariategui/gritodelosexcluidosseminariointernacionalfrenteapecperu2008.htm

¡Cierren Guantánamo! / Acción de denuncia en Lima - Perú http://www.nodo50.org/mariategui/cierrenguantanamoacciondedenunciaenlima.htm

Saludos solidarios

Comitê Organizador de las actividades Anti APEC Perú 2008Perú, 16 de noviembre del 2008

La Dignidad de los Nadies- Fernando Pino Solanas

Son historias y testimonios de la resistencia social en Argentina frente al desempleo y el hambre producidos por el modelo de la globalización.

Son relatos de solidaridad, pequeñas epopeyas contadas por sus protagonistas, héroes anónimos con propuestas colectivas que vencieron el desamparo, reconstruyendo la esperanza.